恒久以来在史学界，八成是捏政史中、正史中、民间传闻中，对于多尔衮和孝庄文皇后之间的关连一直都有三种说法。其一，孝庄皇太后下嫁给了多尔衮。其二，孝庄皇太后没嫁给多尔衮，何况两个东说念主的关连是皎皎的。其三，孝庄皇太后与多尔衮是情东说念主的关连。营救第一种不雅点的论据有如下7条：（1）庄妃下嫁为保全男儿的皇位。（2）弟娶其嫂是满洲旧俗。（3）称多尔衮为“皇父居摄王”。（4）张煌言《建夷宫词》之七说念：“上寿称为合卺（jǐn，瓢）尊，慈宁宫里烂盈门，春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”（5）顺治曾有谕旨说念：“睿王居摄时，皇太后与朕分宫而居刘涛 ai换脸，每经累月方得一见，甚至皇太后萦怀弥切，养娘竭尽心力，多方保护导引，皇太后眷念慈衷，赖以宽慰。”蒋良骐所辑《东华录》则记录多尔衮常“亲到皇宫内院”。（6）孝庄身后埋在清东陵（河北遵化）的昭西陵，而不是葬在皇太极的昭陵（沈阳）。孝庄和康熙讲明说念：太皇太后不肯意惊动太宗的一火灵，而振奋同儿孙在一皆。（7）有东说念宗旨过“太后下嫁诏”。（纪连海《历史上的多尔衮》）

本回之“焦大醉骂”，缘起于宁府大总管派焦大送秦钟回家。焦大“因趁着酒兴，先骂大总管赖二，说他不公平，柔茹刚吐”，“象这等黑更深宵送东说念主的事，就派我”；又骂贾蓉“不报我的恩，反和我充起主子来了”；继而“连贾珍都说出来”，说念：“我要往祠堂里哭太爷去。那边承望到如今生下这些兽类来！逐日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知说念？我们‘胳背折了往袖子里藏’！”小厮们将其“揪翻捆倒，拖往马圈里去”，“用土和马粪满满的填了他一嘴”。

“大总管赖二”，脂批说念：“记清，荣府中则是赖大，又有意综错的妙。”（详见第四十五回“赖尚荣”）

“爬灰”，又称扒灰，特指公公和儿媳乱伦。“养小叔子”，指嫂子与小叔子乱伦。

尤氏先容焦大路：“只因他从赤子随着太爷们出过三四回兵，从死东说念主堆里把太爷背了出来，得了命，我方挨着饿，却偷了东西来给主子吃。两日没得水，得了半碗水给主子喝，他我方喝马溺。不外仗着这些功劳情分，有祖先时都另眼相待，如今谁肯难为他去。他我方又老了，又不顾体面，一味吃酒，吃醉了，无东说念主不骂。我常说给作事的，不要派他差使，全当一个死的就罢了。今儿又派了他。”

此处之焦大，代表降清后又归正归明之李成栋、金声桓等。顺治五年（1648），原明降将两广提督李成栋、江西总兵金声桓等，因对清廷所授官职活气而归正归明。（详见第四十四回“平儿”）

此处之秦钟已转而代表入主北京之清朝及顺治帝刘涛 ai换脸，贾珍、尤氏、贾蓉、赖二等则都代表降清之明臣。（详见第八回“秦家”、第二回和第六十四回“宁国府”）

焦大之所谓“爬灰”，名义上是指贾珍与秦可卿乱伦，脂批也稀零往这个标的引。第十三回秦可卿身后，贾珍说要“尽我通盘”为其管制后事。脂批说念：“‘尽我通盘’，为媳妇口舌礼之谈，父母又将缘何待之？故前此有想织（司直，指焦大）酒后狂言，及今复见此语，含而不露，吾不可为贾珍瞒哄。”

焦大之所谓“养小叔子”，名义上是指秦可卿与贾蔷乱伦。第九回先容贾蔷说念：“从赤子跟贾珍度日，如今长了十六岁，比贾蓉生的还风致俊俏。他兄弟二东说念主最相亲厚，常相共处。宁府东说念主多口杂，那些不粗犷的奴仆们，专能造言责怪主东说念主，因此不知又有了什么常人口角谣诼之辞。”

但本回秦可卿送凤姐只送到了大厅，并莫得出来，她并不是“焦大醉骂”的对象。焦大的“这些没天日的话”骨子上是指向王熙凤。

此处之凤姐即孝庄文皇后，乃皇太极之妃，顺治帝福临之母；多尔衮是皇太极之弟，顺治帝之叔。所谓“太后下嫁”即“养小叔子”。

豪格是皇太极之宗子，多尔衮之侄，曾和多尔衮争夺皇位，后被多尔衮构堕入狱而死。《清史稿·传记六》：“睿亲王多尔衮与豪格有夙隙，坐豪格徇隐部将冒功及擢用罪东说念主……系豪格于狱。（顺治五年）三月，薨。睿亲王纳豪格福晋。”

既然有所谓“太后下嫁”之说，那么多尔衮即是福临和豪格的继父；是以多尔衮“纳豪格福晋”，即所谓“爬灰”。

“凤姐和贾蓉等也遥遥的闻得，便都装没听见。宝玉在车上见这般醉闹，倒也真理，因问凤姐说念：‘姐姐，你听他说爬灰的爬灰，什么是爬灰？’凤姐听了，赶紧立眉嗔目断喝说念：‘少瞎掰！那是醉汉嘴里混唚。你是什么样的东说念主，不说没听见，还倒细问！等我且归回了内助，仔细捶你不捶你！’”

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焦大已被填了满嘴的马粪，凤姐又“装没听见”，于是让宝玉胳肢她一下，的确捅了马蜂窝：“少瞎掰……仔细捶你不捶你！”所谓“焦大”，即隐“嚼（舌），打！”点出清廷婉言“太后下嫁”。

此处之宝玉也代指幼年之顺治帝。脂批说念：“暗伏其后史湘云之问。”所谓“史湘云之问”，是指第五十七回湘云问“什么是当票子”。

凤姐又哄宝玉说念：“比及了家，我们回了老内助，应对你同秦家侄儿学里读书去进犯。”

此处又将历史时辰转回到皇太极自称天子之后，为后文作引。

本回“送宫花”本是顶住入主北京后之清朝和南明诸政权，却在“贾琏戏熙凤”处岔出，用平儿分出“两枝”送秦氏，引出尤氏“单请”凤姐和“宝玉会秦钟”，这才有了凤姐直面“焦大醉骂”。

是以本回所谓“贾琏戏熙凤”，即是暗写“太后下嫁”。从万斯同修史格调之严谨来看，所谓“太后下嫁”当确有其事。顺治五年（1648），清廷发布诏书，将多尔衮由“皇叔父居摄王”进封为“皇父居摄王”；李成栋等则因清廷之“不公平”，归正归明。

有关第六回和第八回不错看出，本回骨子上是将清朝入主北京后之历史刘涛 ai换脸，杂糅在皇太极即后金汗位后之历史中来写。其主义不仅是为了写“太后下嫁”，当更多出于行文之需要。当先英莲被抢后不可莫得顶住，其次李纨和迎春、探春、惜春三姐妹的活命情形也不可不作念个顶住，而林黛玉、薛宝钗入贾府后的活命情形更不可不作念个顶住。不然，后文将显得极端突兀。

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